奇蹟之邦 @ 嘎眯不搗蛋

「失落」這件事，不是在某個清楚的時間點發生的，

它乃是一次又一次，以千百種微小的方式不斷發生，

而你唯一會學到的真相，就是你永遠無法適應失落的發生。

同事死在亞馬遜叢林，據說是就地掩埋，死而不得其所，教家屬情何以堪。~~不過，這關瑪莉娜啥事？~~ 兼負遺孀和藥廠重託的瑪莉娜，莫名其妙地榮膺繼任特派員，不知是去接管遺物，想方設法弄回骨灰，或者成為下一名犠牲品，總之，她就這麼飛往目的地。

南美燠熱難耐不打緊，蚊蟲鋪天蓋地算什麼，緊張刺激恐怖哀怨的是，此行非見不可的頭號對手不是別人，而是，有選擇的話她並不想再見到的授業嚴師── 史溫森博士。這位博士非人哉，大神也，行事作風惟有鐵血超女能形容，只要是博士出沒的地方，崇拜者如過江之鯽 (算我一尾)，然而，史溫森的強烈存在感，重度摧毀瑪莉娜的神經，撕裂她企圖遺忘的舊傷痕。那一年，瑪莉娜身為住院醫生，不久轉換跑道，再也不碰手術刀，沒有人知道為什麼，連博士都不記得的陳年往事，卻是瑪莉娜平生憾事之最？

叢林深處，夜風習習，火把烈烈，拉卡希人蜂擁而上，摸瑪莉娜的髮、摸手、摸臉、摸摸頭，更離譜的是魔爪襲胸，博士竟說，這群人注重觸覺，如果沒摸到，那東西就不存在，結論是，我思故我在到了亞馬遜已無用武之地，任憑拉卡希人上下其手才有存在感？而他們感謝崇敬的方式，完全符合排毒治病拍打功，掌摑來掌摑去，一旦妳持續回應，大夥兒可以拍上幾小時，瘀青不手軟？

「問題在於，你是要選擇去干擾周遭的世界，或是選擇讓它跟你沒來之前一樣。」

稍早因瑪莉娜腦內劇場而感到小悶的人，待博士現身，幾無冷場，更別提情節走向亞馬遜流域的尼格羅河，宛若進入節奏強勁版的桃花源。史溫森發現拉卡希的女人，即使七老八十，都能生小孩，原因出自於他們嗑食某種(消音)，試想，假使人們不再需要人工授精，不需要試管，吃藥就會生，即使阿婆身體也能生，將造福多少不孕婦女？

為了將可預見的福音（爆利）帶回文明世界，藥廠不惜重資，讓史溫森在當地研發新藥，怎曉得一年又一年，研發進度似霧裡看花，博士所在位置成謎，更勁爆的是，或許博士並不認為這是婦女同胞的福祉，只因她終於明白：「女人過了一定年紀就是不適合懷孕。」果斷的博士，為什麼不乾脆喊卡算了？噓～小說自有交待，真相就在其中。

說到真相，小說有一段夫妻口角衍生得出的結論，嘎眯覺得很妙～「在生命中，我們就是愛我們所愛的人，在某些故事裡，真相根本不重要。」在閱讀中，我們就是鍾愛我們投射的對象，在某些情節裡，黑白分明也不是那麼重要。《奇蹟之邦》有個名喚伊斯特的孩子，他又聾又啞，聰穎過人，埃克曼和瑪莉娜為之心折，必得拯救伊斯特，必需帶他回文明世界，賦予他無限可能才是王道，博士不作如是想，她的話看似偏執卻意味深長：「你不能把一個聾子變成聽得見，不能把遇到的每個人都變成美國人。」以小觀大，文明對於整個拉卡希部落而言，究竟是救贖，抑或是災難？想要瓦解這個部落，或許只需要一罐花生醬或巧克力，你相信干預即摧毀嗎？

「瑞普博士還活著嗎？」

她還不如問甘迺迪被刺殺後是否還活著，「妳識字嗎？妳是活在這個世界嗎？」

毒舌是史溫森的副業，博士甫登場，瑪莉娜就遜掉了。特別是博士要求瑪莉娜代為操刀時，作風明快，魄力非凡，相形之下，瑪莉娜優柔寡斷，受教條原則綑縛，幾近迂腐，自我門外漢的眼光觀之，無法因時因事因地制宜，一味講究醫藥倫理和文明次序，於斯時斯境反倒欠缺基本反應，何醫道可言。

如果瑪莉娜回到古代當華陀助理的話，可能也會吵著要華陀設個無菌室開刀，再弄個胎心音監測儀，更無法忍受傳統接生婆的存在吧。閱讀初始，難免受到瑪莉娜的思維左右，受不了大神史溫森，怎知愈看愈欣賞，決定加入史婆婆粉絲團。「永遠不要明知故問，那是最討人厭的習慣。」←　不需掉渣，就是帥！

武陵人無意間闖入桃花源，在文人筆下，舊途難循，再不復返，或許他知道確切位置，只是陶淵明壓根不想提供GPS？原始部落將會消失，文明終將進駐，遲與早有什麼差別？科技始於人性，醫藥救苦救難，即使違悖自然，只要人們喜歡，有什麼不可以？《奇蹟之邦》的主角，在文明與化外天堂間迷惘衝撞，在冒險與反思中徘徊掙扎，一再修正既定邏輯與文明僵化視角，企圖破繭而出。讀者思緒亦擺渡至亞馬遜流域，驚悚揉合著歡快，沉靜交織著思辨鼓躁，於是你開始懂得，破解身體奧祕不是奇蹟，在文明中保留一點非文明，在潮流演進中掌握古早風潮，在日新月異中的懷舊與天真，或許才是奇蹟之星的鋒芒指向。